الجهاد من اظهر مصاديق سبل الله تعالى

[mom_row]

قال سبحانه {والذين جاهدوا فينا لنهديهم سبلنا وان الله لمع المحسنين-69 العنكبوت}

في الاية الكريمة امران مهمان جدا , الأول ان اللام في ( لنهدينهم) هي لام القسم مما يؤكد ان الامر المقسوم عليه مهم جدا والامر الثاني ان مفردة ( الجهاد) مطلقا ولم تقيد بمفعول ليتناول كل ما يجب مجاهدتخ من الشيطان والنفس الامارة بالسوء واعداء الدين .

ومن هنا يتبين لنا ان هصشناك أربعة سبل , قد بين القران الكريم اهدافها وقوتها ونتيجتها.

الأول\ شبيل الشيطان :

انه من اقوى الأعداء واشرسها , وقد بين القران الكريم  خصوصيته العجيبة :

{ قال فبما اغويتني الاقعدن لهم صراطك المستقيم * ثم لاتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمالهم ولا تجد اكثرهم شاكرين -16-17-الأعراف}

هجوم من الجهات الأربع : من بين أيديهم ليشككهم في الاخرة ومن خلفهم ليرغبهم في الدنيا وعن ايمانهم ليشبه عليهم امر دينهم وعن شمائلهم ليشهي لهم المعاصي . وبين القران الكريم خصوصية أخرى للشيطان :

{واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا -64-الاسراء}

وبعد هذا كله بين القران الكريم خسارة هذا السبيل وتفرق اصحابة :

{وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وم كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولو موا أنفسكم

 ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتمون من قبل ان الظالمين لهم عذاب اليم -22 إبراهيم}

وهنا سؤال يطرح نفسة ماهو الفرق بين شيخ او شاب يرابط على جبهات الجهاد واخر يسافر الى اوربا او غيرها بلا سبب يدفعة للسفر من فقر او مرض او ما شابه

الثاني : سبيل النفس الاماره بالسوء , واتباع الهوى :

وصفها الله سبحانة { وما ابرى نفسي ان النفس الامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم -53-يوسف}

ووصفها الامام علي (ع) بقوله ( النفس الاماره تتملق تملق المنافق ’ وتتصنع بشيمة الصديق الموافق حتى اذا خدعت وتمكنت تسلطت تسلط العد وتحكمت تحكم العتو’ فأوردت موارد السوء – النهج ج 2ص292) وخسارة هذا السبيل واضحه

{يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون-24 النور }

الثالث/ سبيل أعداء الدين : وقد حذر الله منهم وبين نتيجة سبيلهم .

{ وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يؤخذ منها أولئك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون -70- الانعام}

والخلاصة هذه ثلاثة سبل بين الله سبحانه نتيجتها يقوله :

{ فاعبدوا ما شئتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الاذلك هو الخسران المبين -15-الزمر}

الرابع / سبيل الله وهو سبيل الأنبياء والاولياء والصالحين , وعدهم الله سبحانه:

{ يوم لايخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم بايمانهم يقولون

ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شيء قدير -8-التحريم}

والنتيجة / أيها المجاهدون الأعزاء ان منزلتكم من اعلى المنازل عند الله ورتبكم من اعلى المراتب فلا تنساقوا وراء المغريات واصبروا على شدة البرد ولا تمدوا ايديكم على دثار مغصوب واصبروا على شدة الجوع ولا تاكلوا شيئا ليس فيه هنا وعافية واذا قصر معكم احد فتذكروا وصية الامام الحسين (ع) لاخته زينب في اخر حياته وهو وحيد كربلاء وكانت الدماء تسيل من جسدة الشريف (اعلموا ان الله حاميكم وحافظكم وسيعوضكم عن هذه البلية بانواع النعم والكرامة , فلا تشكوا ولا تقولوا بالسنتكم ما ينقص من قدركم ) فانتم التيجان على الرؤوس وانتم اكليل العراق وانتم الفخر .كما وصفتك المرجعية الرشيدة بهذه الصفات العظيمة الخالدة.

واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير الانام محمد واله الطيبين الطاهرين.

[/mom_row]